جدر النخيل أي من وراء نخيلهم . يقال : أجدر النخل إذا طلعت رءوسه أول الربيع . والجدر : نبت , واحده جدرة . | وقرئ : ' جدر ' - بفتحتين - حكاها الزمخشري . | وهي لغة في الجدار أيضا . | وقرئ : ' جدر ' - بضم الجيم وإسكان الدال - جمع الجدار . | قال القرطبي : ويجوز أن تكون الألف في الواحد كألف ' كتاب ' وفي الجمع كألف ' ظراف ' ومثله ' ناقة هجان , ونوق هجان ' لأنك تقول في التثنية ' هجانان ' , فصار لفظ الواحد والجمع مشتبهين في اللفظ مختلفين في المعنى . | قاله ابن جني . | قوله : ﴿ بأسهم بينهم شديد ﴾ . | ' بينهم ' متعلق ب ' شديد ' و ' جميعا ' مفعول ثان , أي : مجتمعين . | وقوله : ﴿ وقلوبهم شتى ? ﴾ . جملة حالية , أو مستأنفة للإخبار بذلك . | والعامة على ' شتى ' بلا تنوين , لأنها ألف تأنيث . | ومن كلامهم : ' شتى تتوب الحلبة ' أي متفرقين . | وقال آخر : [ الطويل ] | 4753 - إلى الله أشكو نية شقت العصا | هي اليوم شتى , وهي أمس جميع

وقرأ مبشر بن عبيد : ' شتى ' منونة , كأنه جعلها ألف الإلحاق . | وفي قراءة ابن مسعود : ' وقلوبهم أشت ' يعني أشد تشتيتا أي أشد اختلافا . |

| فصل في معنى الآية

| معنى ﴿ بأسهم بينهم شديد ﴾ أي : عداوة بعضهم لبعض . قاله ابن عباس . | وقال مجاهد : ﴿ بأسهم بينهم شديد ﴾ بالكلام والوعيد لنفعلن كذا . |