' صادق ولقي ' , فيكون ' يوادون ' حالا , أو صفة ل ' قوما ' . | ومعنى ' يوادون ' أي : يحبون ويوالون ﴿ من حآد ? لله ورسوله ﴾ . وقد تقدم الكلام على المحادة . | والمعنى : أنه لا يجتمع الإيمان مع ودادة أعداء الله . |

| فصل في المراد بهذه الموادة

| فإن قيل : أجمعت الأمة على أنه تجوز مخالطتهم ومعاملتهم ومعاشرتهم فما هذه الموادة المحرمة ؟ . | فالجواب أن الموادة المحرمة هي إرادة منافعه دينا ودنيا مع كونه كافرا , فأما سوى ذلك فلا حظر فيه . | قوله تعالى : ' ولو كانوا ' هذه ' واو ' الحال . | وقدم أولا الآباء ؛ لأنهم تجب طاعتهم على أبنائهم , ثم ثنى بالأبناء ؛ لأنهم أعلق بالقلوب وهم حياتها , قال الحماسي في معنى ذلك , رحمة الله عليه رحمة واسعة : [ السريع ] | 4733 - وإنما أولادنا بيننا | أكبادنا تمشي على الأرض

ثم ثلث بالإخوان ؛ لأنهم هم الناصرون بمنزلة العضد من الذراع . | قال رحمه الله : [ الطويل ] | 4737 - أخاك أخاك إن من لا أخا له | كساع إلى الهيجا بغير سلاح

وإن ابن عم المرء - فاعلم - جناحه | وهل ينهض البازي بغير جناح

ثم ربع بالعشيرة ؛ لأن بها يستعان وعليها يعتمد . | قال بعضهم , رحمة الله عليه : [ البسيط ] |