ويدل على هذا قوله تعالى : ﴿ و ? لسمآء رفعها ووضع ? لميزان ﴾ [ الرحمن : 7 ] . | قوله : ' معهم ' حال مقدرة , أي : صائرا معهم , وإنما احتجنا إلى ذلك ؛ لأن الرسل لم ينزلوا , ومقتضى الكلام أن يصحبوا الكتاب في النزول . | وأما الزمخشري فإنه فسر الرسل بالملائكة الذين يجيئون بالوحي إلى الأنبياء , فالمعية متحققة . | قوله : ﴿ وأنزلنا ? لحديد ﴾ . | روى ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' إن الله تعالى أنزل أربع بركات من السماء إلى الأرض : الحديد والماء والنار والثلج ' . وروى عكرمة عن ابن عباس قال : أنزل ثلاثة أشياء مع آدم - عليه الصلاة والسلام - الحجر الأسود وكان أشد بياضا من الثلج , وعصا موسى , وكانت من آس الجنة , طولها عشرة أذرع مع طول موسى , والحديد أنزل معه ثلاثة أشياء : السندان , والكلبتان , والميقعة , وهي المطرقة ذكره المارودي . | وروى الثعلبي عن ابن عباس قال : نزل آدم من الجنة , ومعه من الحديد خمسة أشياء من آلة الحدادين : السندان , والكلبتان , والميقعة , والمطرقة والإبرة ' . | وحكاه القشيري قال : والميقعة : [ ما يحدد به , يقال : وقعت الحديدة أقعها , أي حددتها . | وفي ' الصحاح ' ] : ' الميقعة ' الموضع الذي يألفه البازي فيقع عليه , وخشبة القصار التي يدق عليها , والمطرقة , والمسن الطويل . | وروي أن الحديد أنزل يوم الثلاثاء . | ﴿ فيه بأس شديد ﴾ أي : لإهراق الدماء , ولذلك نهي عن الفصد والحجامة يوم الثلاثاء ؛ لأنه يوم جرى فيه الدم . | وروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ' إن في يوم الثلاثاء ساعة لا يراق فيها الدم ' .