| فصل في معنى الآية

| قال المفسرون : ﴿ إذا وقعت الواقعة ﴾ أي : إذا قامت القيامة , والمراد : النفخة الأخيرة , وسميت الواقعة لأنها تقع عن قرب . | وقيل : لكثرة ما يقع فيها من الشدائد . | قال الجرجاني : ' إذا ' صلة , أي : وقعت الواقعة , كقوله : ﴿ ? قتربت ? لساعة ﴾ [ القمر : 1 ] ﴿ أتى ? أمر ? لله ﴾ [ النحل : 1 ] وهو كما يقال : جاء الصوم , أي : دنا واقترب . | وقال القرطبي : فيه إضمار , أي : اذكر إذا وقعت , وعلى هذا ' إذا ' للتوقيت , والجواب قوله : ﴿ فأصحاب ? لميمنة ﴾ [ الواقعة : 8 ] . | وقال ابن الخطيب : أو يكون التقدير : إذا وقعت الزلزلة الواقعة يعترف بها كل أحد , ولا يتمكن أحد من إنكارها . | و ﴿ ليس لوقعتها كاذبة ﴾ . | ' الكاذبة ' : مصدر بمعنى الكذب , والعرب قد تضع الفاعل والمفعول موضع المصدر كقوله تعالى : ﴿ لا تسمع فيها لاغية ﴾ [ الغاشية : 11 ] أي : لغو , والمعنى : ليس لها كذب . | قاله الكسائي . | ومنه قول العامة : عائذا بالله , أي : معاذ الله , وقم قائما , أي : قم قياما . | وقيل : الكاذبة : صفة , والموصوف محذوف , أي : ليس لوقعتها حال كاذبة أو نفس كاذبة , أي كل من يخبر عن وقعتها صادق . | وقال الزجاج : ﴿ ليس لوقعتها كاذبة ﴾ أي : لا يردها شيء . ونحوه قول الحسن وقتادة . | وقال الثوري : ليس لوقعتها أحد يكذب بها . | وقيل : إن قيامها جد لا هزل فيه . | وقوله : ﴿ خافضة رافعة ﴾ . | قال عكرمة ومقاتل والسدي : خفضت الصوت فأسمعت من دنا , ورفعت من نأى , يعنى أسمعت القريب والبعيد . | وعن السدي : خفضت المتكبرين ورفعت المستضعفين . |