وعن مجاهد أيضا وعكرمة : أن الأفنان ظل الأغصان على الحيطان . | وقال مجاهد : الفنن : هو الغصن المستقيم طولا . | الوجه الثاني : أنه جمع ' فن ' ك ' دن ' , وإليه أشار ابن عباس . | والمعنى : ذواتا أنواع وأشكال ؛ وأنشدوا : [ الطويل ] | 4656 - ومن كل أفنان اللذاذة والصبا | لهوت به والعيش أخضر ناضر

قال سعيد بن جبير والضحاك : ألوان من الفاكهة , واحدها : ' فن ' , من قولهم : ' افتن فلان في حديثه ' إذا أخذ في فنون منه وضروب , إلا أن الكثير في ' فن ' أن يجمع على ' فنون ' , وجمع عطاء بين القولين فقال : في كل غصن فنون من الفاكهة . | قوله تعالى : ﴿ فيهما عينان تجريان ﴾ أي : في كل واحدة منهما عين جارية , كما قال تعالى : ﴿ فيها عين جارية ﴾ [ الغاشية : 12 ] تجريان ماء بالزيادة , والكرامة من الله - تعالى - على أهل الجنة . | وعن ابن عباس أيضا والحسن : تجريان بالماء الزلال , إحدى العينين : التسنيم ؛ والأخرى السلسبيل . | وقال ابن عطية : إحداهما من ماء غير آسن , والأخرى من خمر لذة للشاربين . | وقيل : تجريان من جبل من مسك . | وقال أبو بكر الوراق : فيهما عينان تجريان , لمن كانت عيناه في الدنيا تجريان من مخافة الله عز وجل . قوله تعالى : ﴿ فيهما من كل فاكهة زوجان ﴾ , أي : صنفان ونوعان . | قيل : معناه : أن فيهما من كل ما يتفكه به ضربين رطبا ويابسا . | وقال ابن عباس : ما في الدنيا ثمرة حلوة ولا مرة إلا وهي في الجنة حتى الحنظل إلا أنه حلو . |