قوله تعالى : ' ذواتا ' . صفة ل ' جنتان ' , أو خبر مبتدأ محذوف , أي : ' هما ذواتا ' . | وفي تثنية ' ذات ' لغتان : | الرد إلى الأصل , فإن أصلها ' ذوية ' , فالعين واو , واللام ياء ؛ لأنها مؤنثة ' ذو ' . | الثانية : التثنية على اللفظ . فيقال : ' ذواتا ' . | و ' الأفنان ' : فيه وجهان . | أحدهما : أنه جمع ' فنن ' ك ' طلل ' , وهو الغصن . | قال النابغة الذبياني : [ الوافر ] | 4652 - بكاء حمامة تدعو هديلا | مفجعة على فنن تغني

وقال آخر : [ الرمل ] | 4653 - رب ورقاء هتوف بالضحى | ذات شجو صدحت في فنن

وقال آخر : [ الطويل ] | 4654 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . | على كل أفنان العضاه تروق

و ' الفنن ' : جمعه أفنان ثم الأفانين . | قال الشاعر يصف رحى : [ الرجز ]

4655 - لها زمام من أفانين الشجر | وشجرة فناء : أي ذات أفنان , وفنواء أيضا على غير قياس . | وفي الحديث : ' أن أهل الجنة مرد مكحلون أولو أفانين ' . وهو جمع أفنان , وأفنان : جمع ' فنن ' من الشعر , شبه بالغصن . ذكره الهروي . | وقيل : ' ذواتا أفنان ' أي : ذواتا سعة وفضل على ما سواهما . قاله قتادة . |