تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والثاني : أنه سمع فيه ' فرغ ' - بكسر العين - فيكون هذا مضارعه , وهذه لغة ' تميم ' وقرأ عيسى بن عمر وأبو السمال : ' سنفرغ ' - بكسر حرف المضارعة وفتح الراء . وتوجيهها واضح مما تقدم في ' الفاتحة ' . | قال أبو حاتم : هذه لغة سفلى ' مضر ' . | والأعمش وأبو حيوة وإبراهيم : ' سيفرغ ' - بضم الياء - من تحت مبنيا للمفعول . | وعيسى - أيضا - بفتح نون العظمة , وكسر الراء . | والأعرج - أيضا - بفتح الياء , ويروى عن أبي عمرو . |

| فصل في الكلام على فرغ

| قال القرطبي : ' يقال : فرغت من الشغل أفرغ فروغا وفراغا , وتفرغت لكذا , واستفرغت مجهودي في كذا , أي : بذلته , وليس لله - تعالى - شغل يفرغ منه , وإنما المعنى : سنقصد لمجازاتكم أو محاسبتكم , فهو وعيد لهم وتهديد قاله ابن عباس والضحاك , كقول القائل لمن يريد تهديده : إذن أتفرغ لك , أي : أقصد قصدك ' . | وأنشد ابن الأنباري لجرير : [ الوافر ] | 4640 - ألان وقد فرغت إلى نمير | فهذا حين كنت لهم عذابا

وأنشد الزجاج والنحاس : [ الطويل ]

4641 - فرغت إلى العبد المقيد في الحجل | ويدل عليه قراءة أبي رضي الله عنه : ' سنفرغ إليكم ' أي سنقصد إليكم . |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٨ · ص ٣٢٨