وأصل الدسر الدفع الشديد بقهر ( و ) دسره بالرمح . ومدسر مثل مطعن وروي : ليس في العنبر زكاة إنما هو شيء دسره البحر أي دفعه . | وقيل : إنها الخيوط التي تشد بها السفن . وقيل : هي عراض السفينة وقيل : أضلاعها . وقال الحسن الدسر صدر السفينة , سميت بذلك لأنها تدسر الماء بجؤجؤها أي تدفع . وقال الضحاك : الدسر ألواح جانبيها . | قوله : ' تجري بأعيننا ' أي بمرأى منا . وقال مقاتل : بأعيننا أي بحفظنا , لقولك : اجعل هذا نصب عينك . وقيل : بالأعين النابعة من الأرض . وقيل : بأعين أوليائنا من الملائكة . فقوله : بأعيننا أي ملتبسة بحفظنا , وهو في المعنى كقوله تعالى : ﴿ ولتصنع على ? عيني ? ﴾ [ طه : 39 ] . | وقرأ زيد ( بن ) علي وأبو السمال بأعينا بالإدغام . وقال سفيان : معناه بأمرنا . | قوله : ( جزاء ) منصوب على المفعول له , ناصبه ( ففتحنا ) وما بعده . | وقيل : منصوب على المصدر إما بفعل مقدر أي جازيناهم جزاء , وإما على التجوز بأن معنى الأفعال المتقدمة جازيناهم بها جزاء . | قوله : ﴿ لمن كان كفر ﴾ العامة على كفر مبنيا للمفعول , والمراد بمن كفر : نوح - عليه الصلاة والسلام - أو الباري تعالى . | وقرأ مسيلمة بن محارب كفر بإسكان الفاء , كقوله :

4597 - لو عصر منه المسك والبان انعصر |