4551 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | وقد جعلتني من خزيمة إصبعا

أي ذا مقدار مسافة إصبع . | والقاب القدر ؛ يقول : هذا قاب هذا أي قدره . ومثله القيب والقاد والقيد والقيس . قال الزمخشري : وقد جاء التقدير بالقوس والرمح والسوط والذراع والباع والخطوة , والشبر , والفتر , والإصبع ومنه : ' لا صلاة إلى أن ترتفع الشمس مقدار رمحين ' وفي الحديث : ' مقدار قوس أحدكم من الجنة وموضع قده خير من الدنيا وما فيها ' , والقد السوط . وألف ' قاب ' عن واو . نص عليه أبو البقاء . وأما قيب فلا دلالة فيه على كونها ياء لأن الواو إذا انكسر ما قبلها قلبت ياء كديمة وقيمة . | وذكره الراغب أيضا في مادة ' قوب ' إلا أنه قال في تفسيره : هو ما بين المقبض والسية من القوس . فعلى هذا يكون مقدار نصف القوس , لأن المقبض في نصفه والسية هي العرضة التي يحط فيها الوتر . وفيما قاله نظر لا يخفى . | ويروى عن مجاهد أنه من الوتر إلى مقبض القوس في وسطه . وقيل : إن القوس ذراع يقاس به . نقل ذلك عن ابن عباس ( - رضي الله عنهما - ) وأنه لغة للحجازيين ( والشنوئيين )