(

| ' فصل '

| قال ابن عباس ومجاهد : المراد بقوله ﴿ قوم أولي بأس ﴾ : هم أصحاب فارس . وقال كعب : الروم وقال الحسن : فارس والروم . وقال سعيد بن جبير : هوازن وثقيف . وقال قتادة : هوازن وغطفان قوم حنين . وقال الزهري ومقاتل وجماعة : هم بنو حنيفة أهل اليمامة أصحاب مسيلمة الكذاب . وقال رافع بن خديج : كنا نقرأ هذه الآية ولا نعلم من هم حتى دعا أبو بكر إلى قتال بني حنيفة فعلمنا أنهم هم . وقال أبو هريرة : لم تأت هذه الآية بعد ) . | قوله : ﴿ أو يسلمون ﴾ العامة على رفعه بإثبات النون عطفا على ' تقاتلونهم ' أو على الاستئناف أي أو هم يسلمون . وقرأ أبي وزيد بن علي بحذف النون نصبا بحذفها . | والنصب بإضمار ' أن ' عند جمهور البصريين , وب ' أو ' نفسها عند الجرمي والكسائي , ويكون قد عطف مصدرا مؤولا على مصدر متوهم كأنه قيل : يكون قتال أو إسلام . ومثله في النصب قول امرىء القيس : | 4491 فقلت له لا تبك عينك إنما | نحاول ملكا أو نموت فنعذرا

وقال أبو البقاء : أو بمعنى إلا أن , أو حتى . | (

| ' فصل '

| معنى قوله : تقاتلونهم أن يسلمون إشارة إلى أن أحدهما يقع ؛ لأن ' أو ' تبين