قوله : ﴿ أن لن يخرج ? لله أضغانهم ﴾ الإخراد بمعنى الإظهار , أي لن يظهر أحقادهم و ' أن ' هذه مخففة . و ' لن ' وما بعدها خبرها واسمها ضمير الشأن . والأضغان جمع ضغن وهي الأحقاد والضغينة كذلك . قال ( رحمه الله ) : | 4480 وذي ضغن كففت الود عنه | وكنت على إساءته مقيتا

وقال عمرو بن كلثوم : | 4481 وإن الضغن بعد الضغن يعسو | عليك ويخرج الداء الدفينا

وقيلأ : الضغن العداوة وأنشد : | 4482 قل لابن هند ما أردت بمنطق | ساء الصديق وشيد الأضغانا

يقال : ضغن بالكسر يضغن بالفتح وقد ضغنت عليه وأضغن القوم وتضاغنوا . | وأصل المادة من الألتواء في قوائم الدابة والقناة , قال ( رحمة الله عليه ) : | 4483 إن قناتي من صليبات القنا | ما زادها التثقيف إلا ضغنا

وقال آخر : | 4484 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | كذات الضغن تمشي في الرقاق