قوله : ﴿ فلما رأوه عارضا ﴾ في ' هاء ' ' رأوه ' قولان : | أحدهما : أنه عائد على ' ما ' في قوله ' ما تعدنا ' . | الثاني : أنه ضمير مبهم يفسره ' عارضا ' إما تمييزا , أو حالا . قالهما الزمخشري . | ورده أبو حيان بأن التمييز المفسر للضمير محصور في باب رب , وفي نعم وبئس , وبأن الحال لم يعهد فيها أن توضع الضمير قبلها , وأن النحويين لا يعرفون ذلك . وذكر المبرد في الضمير ههنا قولين : | الاول : ما تقدم . والثاني : أنه يعود إلى غير مذكور وبينه قوله : : ' عارضا ' كقوله : ﴿ ما ترك على ? ظهرها من دآبة ﴾ [ فاطر : 45 ] . ولم يذكر الأرض لكونها معلومة فكذا الضمير ههنا , عائد إلى السحاب , كأنه قيل : فلما رأوا السحاب عارضا . وهذا اختيار الزجاج . ويكون من باب الإضمار لا على شريطة التفسير . | والعارض السحابة التي ترى في ناحية السماء ثم تطبق السماء . قال أهل اللغة : العارض المعترض من السحاب في الجو , قال : | 4455 يامن رأى عارضا أرقت له | بين ذراعي وجبهة الأسد

قوله : ﴿ مستقبل أوديتهم ﴾ صفة ل ' عارضا ' , وإضافة غير محضة فم ثم ساغ