تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعالى دعاءه وأمره أن يسري فقال : ' فأسر بعبادي ' أي بني إسرائيل ﴿ ليلا إنكم متبعون ﴾ أي يتبعكم فرعون وقومه وذلك بسبب هلاكهم . | قوله : ﴿ و ? ترك ? لبحر رهوا ﴾ يجوز أن يكون ' رهوا ' مفعولا ثانيا , على أن ترك بمعنى صير وأن يكون حالا على أنها ليست بمعناها . والرهو : قيل : السكون , فالمعنى اتركه ساكنا , يقال رها , يرهو , رهوا , ومنه : جاءت الخيل رهوا . قال النابغة : | 4424 والخيل تمرح رهوا في أعنتها | كالطير ينجو من الشؤبوب ذي البرد

ورها يرهو في سيره أي رفق , قال القطامي : | 4425 يمشين رهوا فلا الأعجاز خازلة | ولا الصدور على الأعجاز تتكل

وعن أبي عبيدة : رهوا أي اتركه منفتحا فرجا على ما تركته . | روي أنه لما انفلق البحر لموسى , وطلع منه خاف أن يتبعه فرعون فأراد أن يضربه ليعود حتى لا يلحقوه , فأمر أن يتركه فرجا . وأصله من قولهم : رها الرجل يرهو رهوا فتح ما بين رجليه ( قال مقاتل : اترك البحر رهوا أي راهيا يعني ساكنا . فأصل الرهو السكون , فسمي بالمصدر أي ذا رهو . وقال كعب : اترك طريقا يابسا ) . والرهو والرهوة المكان المرتفع أو المنخفض يجتمع فيه الماء فهو من الأضداد . والرهوة المرأة الواسعة الهن . والرهو طائر يقال له الكركي . |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٧ · ص ٣٢١