[ النجم : 57 ] . أي قربت , قال النابغة الشاعر ( رحمة الله عليه ) : | 4325 أزف الترحل غير أن ركابنا | لما تزل برحالنا وكأن قد

وقال كعب بن زهير : | 4326 بان الشباب وهذا الشيب قد أزفا | ولا أرى لشباب بائن خلفا

وقال الراغب : وأزف , وأفد يتعاقبان , ولكن أزف يقال اعتبارا بضيق وقتها , ويقال أزف الشخوص , والأزف ضيق الوقت . قال شهاب الدين , فجعل بينهما فرقا , ويروى بيت النابغة أفد والآزفة صفة لموصوف محذوف , فيجوز أن يكون التقدير الساعة الآزفة , أو الظلمة الآزفة , وقوله : ' إذ القلوب ' بدل من ' يوم الآزفة ' أو من ' هم ' في ' أنذرهم ' بدل اشتمال . |

| فصل

| المقصود من الآية التنبيه على أن يوم القيامة قريب , ونظيره قوله تعالى : ﴿ ? قتربت ? لساعة ﴾ [ القمر : 1 ] قال الزجاج : إنما قيل لها آزفة لأنها قريبة وإن استبعد الناس مداها وما هو كائن فهو قريب . | واعلم أن الآزفة نعت لمحذوف مؤنث فقيل : يوم القيامة الآزفة , أو يوم المجازاة الآزفة , قال القفال : وأسماء القيامة تجري على التأنيث كالطامة والحاقة ونحوها , كأنها يرجع معناها على الداهية . | وقيل : المراد بيوم الآزفة مشارفتهم دخول النار , فإن عند ذلك ترتفع قلوبهم