4411 بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحى | وصورتها أم أنت في العين أملح

أي بل أنت . | الثالث : أنها منقطعة لفظا متصلة معنى . قال أبو البقاء : ' أم هنا منقطعة في اللفظ لوقوع الجملة بعدها في اللفظ , وهي في المعنى متصلة معادلة ؛ إذ المعنى أنا خير منه أم لا ؟ وأينا خير ؟ ' وهذه عبارة غريبة أن تكون منقطعة لفظا متصلة معنى وذلك أنهما معنيان مختلفان , فإن الانقطاع يقتضي إضرابا إما إبطالا , وإما انتقالا . | الرابع : أنها متصلة , والمعادل محذوف , تقديره : أم تبصرون ؟ وهذا لا يجوز إلا إذا كانت ' لا ' بعد ' أم ' , نحو : أتقوم أم لا ؟ أي أم لا تقوم , وأزيد عندك أم لا ؟ أي أم لا هو عندك أما حذفه دون معادل فلا يجوز . وقد جاء حذف ' أم ' مع المعادل , وهو قليل جدا , قال الشاعر : | 4412 دعاني إليها القلب إني لأمرها | سميع فما أدري أرشد طلابها ؟

أي أم غي . | ونقل أبو حيان عن سيبويه أن هذه هي أم المعادلة , أي أم تبصرون الأمر الذي هو حقيق أن يبصر عنده وهو أنه خير من موسى . | قال : وهذا القول بدأ به الزمخشري فقال : أم هذه متصلة ؛ لأن المعنى أفلا تبصرون أم تبصرون ؟ إلا أنه وضع قوله : ' أنا خير ' موضع ' تبصرون ' لأنهم إذا قالوا : أنت خير