إما حرف فلا يحتاج إلى عامل , أو ظرف مكان , أو ظرف زمان . فإن ذكر بعد الاسم الواقع بعدها خبر , كانت منصوبة على الظرف والعامل فيها ذلك الخبر . نحنو : خرجت فإذا زيد قائم تقديره : خرجت ففي المكان الذي خرجت فيه زيد قائم , أو ففي الوقت الذي خرجت فيه زيد قائم . | وإن لم يذكر بعد الاسم خبر , أو ذكر اسم منصوب على الحال , فإن كان الاسم جثة , وقلنا : إنها ظرف مكان , كان الأمر واضحا , نحو : خرجت فإذا الأسد , أي فبالحضرة الأسد , أوة فإذا الأسد رابضا . وإن قلنا : إنها زمان كان على حذف مضاف , لئلا يخبر بالزمان عن الجثة , نحو : خرجت فإذا الأسد , أي ففي الزمان حضور الأسد , وإن كان الاسم حدثا جاز أن يكون مكانا أو زمانا . ولا حاجة إلى تقدير مضاف نحو : خرجت فإذا القتال . إن شئت قدرت : فبالحضرة القتال , أو ففي الزمان القتال . | قوله : ﴿ إلا هي أكبر ﴾ جملة واقعة صفة لقوله : ' من آية ' فنحكم على موضعها بالجر اعتبارا باللفظ , وبالنصب اعتبارا بالمحل . وفي معنى قوله : ' أكبر من أختها ' أوجه : | أحدها : قال ابن عطية : هم أنهم يستعظمون الآية التي تأتي لجدة أمرها وحدوثه , لأنهم أنسوا بتلك الآية السابقة فيعظم أمر الثانية ويكبر وهذا كقول الشاعر : | 4409 على أنها تعفو الكلوم وإنما | توكل بالأدنى وإن جل ما بمضي

الثاني : قيل : إن المعنى إلا هي أكبر من أختها السابقة , فحذف الصفة للعلم بها . |