قوله : ﴿ أن كنتم ﴾ قرأ نافع والأخوان بالكسر , على أنها شرطيه . وإسرافهم كان متحققا و ' إن ' إنما تدخل على غير المتحقق أو المتحقق المبهم الزمان . | وأجاب الزمخشري : أنه من الشرط الذي يصدر عن المدلي بصحة الأمر والتحقيق لثبوته كقوله الأجير : ' إن كنت عملت لك عملا فوفني حقي ' , وهو عالم بذلك , ولكنه تخيل في كلامه أن تفريطك في إيصال حقي فعل من له شك في استحقاقه إياه تجهيلا لهم . | وقيل : المعنى على المجازاة , والمعنى أفنضرب عنكم الذكر صفحا متى أسرفتم , أي إنكم غير متروكمين من الإنذار متى كنتم قوما مسرفين . وهذا أراد أبو البقاء بقوله : وقرىء : إن بكسرها على الشرط وما تقدم يدل على الجواب , والباقون بالفتح على العلة , أي لأن كنتم كقوله : | 4390 أتجزع أن بان الخليط المودع | . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ومثله قوله : | 4391 أتجزع أن أذنا قتيبة جزتا | . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .