بمقادير أفعالهم وبكيفياتها امتنع دخول الخطأ عليه , والمقصود من الآية المبالغة في تقرير أن كل مؤمن فإنه يصل إلى حقه , قال عطاء يريد أني عالم بأفعالهم لا أحتاج إلى كاتب ولا شاهد . قوله : ﴿ وسيق ? لذين كفرو ? ا إلى ? جهنم زمرا ﴾ لما شرح أحوال أهل القيامة على سبل الإجمال وقال : ﴿ ووفيت كل نفس ما عملت ﴾ بين بعده كيفية أحوال العقاب ثم كيفية أحوال الثواب , فأما شرح أحوال العقاب فهو هذه الآية وهذا السوق يكون بالعنق والدفع بدليل قوله تعالى : ﴿ يوم يدعون إلى ? نار جهنم دعا ﴾ [ الطور : 13 ] أي يدفعون دفعاص , وقوله : ﴿ ونسوق ? لمجرمين إلى ? جهنم وردا ﴾ [ مريم : 86 ] . | قوله : ﴿ زمرا ﴾ و ' زمر ' جمع ' زمرة ' وهي الجماعات في تفرقة بعضها في إثر بعض , و ' تزمروا ' تجمعوا قال :

4311 - حتى احزألت زمر بعد زمر | هذا قول أبي عبيد ( ة ) والأخفش , وقال الراغب : الزمرة الجماعة القليلة , ومنه شاة زمرة أي قليلة الشعر , ورجل زمر أي قليل المروءة , وزمرت النعامة تزمر زمارا ومنه اشتق الزمر . والزمارة كناية عن الفاجرة . | قوله : ﴿ حتى ? إذا ﴾ تقدم الكلام في ' حتى ' الداخلة على ' إذا ' مرارا , وجواب ' إذا '