4257 - إن هو مستوليا على أحد | . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وعلى قراءة : ﴿ إن ? لذين تدعون من دون ? لله عباد ﴾ [ الأعراف : 194 ] لانتقاض النفي ب ' إلا ' فإن انتقاضه مع الأصل وهي ' ما ' مبطل فكيف بفرغها ؟ وقد تقدم أنه يجوز أن تكون جوابا للقسم . |

| فصل

| المعنى كل هذه الطوائف لما كذبوا أنبياءهم في الترغيب والترهيب لا جرم نزل العقاب عليهم وإن كان ذلك بعد حين , والمقصود منه زجر السامعين . ثم بين تعالى أن هؤلاء المذكبين وإن تأخر هلاكهم فكأنه واقع بهم ﴿ وما ينظر ه ? ؤلآء ﴾ أي وما نتظر هؤلاء يعني كفار مكة ﴿ إلا صيحة واحدة ﴾ وهي نفخة الصور الأولى كقوله : ﴿ ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا إلى ? أهلهم يرجعون ﴾ [ يس : 49 - 50 ] والمعنى أنهم وإن لم يذوقوا عذابي في الدنيا ينتظر الشيء فهو ماد الطرف إليه يقطع كل ساعة في حضوره . وقيل : المراد بالصيحة عذاب يفجأهم ويجيئهم دفعة واحدة كما يقال : صاح الزمان بهم إذا هلكوا ( قال ) : | 4658 - صاح الزمان بآل برمك صيحة | خروا لشدتها على الأذقان

ونطيره قوله تعالى : ﴿ فهل ينتظرون إلا مثل أيام ? لذين خلوا من قبلهم قل ف ? نتظرو ? ا إني معكم من ? لمنتظرين ﴾ [ يونس : 102 ] . | قوله : ﴿ ما لها من فواق ﴾ يجوز أن يكون ' لها ' رافعا ' لمن فواق ' بالفاعلية ؛ لاعتماده