على النفي , وأن يكون جملة من مبتدأ وخبر وعلى التقديرين فالجملة المنفية في محل نصب صفة ' لصيحة ' و ' من ' مزيدة وقرأ الأخوان : ' فواق ' بضم الفاء , والباقون بفتحها , قال الكسائي والفراء وأبو عبيدة : هما لغتان وهما الزمان الذي بين حلبتي الحالب , ورضعتي الراضع , والمعنى ما لها من توقف قدر فواق ناقة . | وفي الحديث : ' العيادة قدر فواق ناقة ' وهذا في المعنى كقوله : ﴿ فإذا جآء أجلهم لا يستأخرون ساعة ﴾ [ الأعراف : 34 ] . | وقال ابن عباس : ما لها من رجوع من أفاق المريض إذا رجع إلى صحته وإفاقة الناقة ساعة يرجع اللبن إلى ضرعها يقال : أفاقت الناقة تفيق إفاقة رجعت الفيقة في ضرعها , والفيقة اللبن الذي يجتمع بين الحلبتين , ويجمع على أفواق وأما أفاويق فجمع الجمع , ويقال : ناقة مفيق ومفيقة . | وقال الفراء وأبو عبيدة ومؤرج السدوسي : الفواق بالفتح الإفاقة والاستراحة كالجواب من الإجابة وهو قول ابن زيد والسدي . | وأما المضموم فاسم لا مصدر أي اسم لما بين الحلبتين , والمشهور أنهما بمعنى واحد كقصاص الشعر وقصاصه وجمام المكور وجمامه , فالفتح لغة قريش ,