تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الهواء بين السماء والأرض حتى يموت . وقال مجاهد ومقاتل بن حيان كان يمد الرجل مستلقيا على الأرض ثم يسد يديه ورجليه ورأسه على الأرض بالأوتاد . وقال السدي : كان يمد الرجل ويشده بالأوتاد ويرسل عليه العقارب والحيات . وقال قتادة وعطاء : كانت له أوتاد وأرسان وملاعب يلعب عليها بين يديه , ثم قال : ﴿ وثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة ﴾ تقدم الخلاف في الأيكة في سورة الشعراء . | قوله : ﴿ أول ? ئك ? لأحزاب ﴾ يجوز أن تكون مستأنفة لا محل لها ( من الإعراب ) وأن تكون خبرا , والمبتدأ قال أبو البقاء ( من ) قوله : ' وعاد ' وأن يكون من ' ثمود ' وأن يكون من قوله ' وقوم لوط ' . | قال شهاب الدين : الظاهر عطف ( عاد ) وما بعدها على ' قوم نوح ' واستئناف الجملة بعده , وكان يسوغ على ما قاله أبو البقاء أن يكون المبتدأ وحده ﴿ وأصحاب الأيكة ﴾ . |

| فصل

| المعنى أن هؤلاء الذين ذكرناهم من الأمم هم الذين تحزبوا على أنبيائهم فأهلكناهم وكذلك قومك هم من جنس الأحزاب المتقدمين . وقيل : المعنى أولئك الأحزاب مع كمال قوتهم لما كان عاقبتهم هي الهلاك والبوار فكيف حال هؤلاء الضعفاء ( المساكين ) ؟ | قوله : ﴿ إن كل إلا كذب ? لرسل ﴾ إن نافية ولا عمل لها هنا البتة ولو على لغة من قال : |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٦ · ص ٣٨٤