هرب من شيء ثم يعود إليه وأيضا فإنهم نصوا على أنه إذا أبدل من الألف همزة فإن ان لتلك الألف أصل حركت هذه الهمزة بحركة أصل الألف . | وأنشد ابن عصفور على ذلك : | 4121 - ولى نعام بني صفوان زوزأة | . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قال : الأصل زوزاة وأصل هذا : زوزوة , فلما أبدل من الألف همزة حركها بحركة الواو , إذا عرف هذا فكان ينبغي أن تبدل هذه الألف همزة مفتوحة لأنها عن أصل متحرك وهو الهمزة المتفوحة فتعود إلى الأول وهذا لايقال . | الثاني : أنه سكن الفتحة تخفيفا والفتحة قد سكنت في مواضع تقدم التنبيه عليها وشواهدها , ويحسنه هنا أن الهمزة تشبه حروف العلة , وحرف العلة يستثقل عليه الحركة من حيث الجملة وإن كان لا تستثقل الفتحة لخفتها , وأنشدوا على تسكين همزتها : | 4122 - صريع خمر قام من وكأته | كقومة الشيخ إلى منسأته

وقد طعن قوم على القراءة ونسبوا راويها إلى الغلط قالوا : لأن قياس تخفيفها إنما هو تسهيلها بين بين وبه قرأ ابن عامر وصاحباه فظن الراوي أنهم