ونافع وأبو عمرو بألف محضة , والباقون بهمزة مفتوحة , والمنسأة اسم آلة من نسأه أي أخره كالمكسحة والمكنسة من نسأت الغنم أي زجرتها وستقتها , ومنه : نسأ الله في أجله أي أخره وفيها الهمزة وهو لغة تميم وأنشد : | 4118 - أمن أجل حبل لا أباك ضربته | بمنسأة قد جر حبلك أحبلا

( والألف ) وهو لغة الحجاز وأنشد : | 4119 - إذا دببت على المنسأة من كبر | فقد تباعد عنك اللهو والغزل

فأما بالهمزة المفتوحة فهي الأصل لأن الاشتقاق يشهد له والفتح لأجل بناء مفعلة كمكنسة وأما سكونها ففيه وجهان : أحدهما : أنه أبدل الهمزة ألفا كما أبدلها نافع وأبو عمرو وسيأتي , ثم أبدل هذه الألف همزة على لغة من يقول العألم والخأتم وقوله : | 4120 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | وخندف هامة هذا العألم

ذكره ابن مالك قال شهاب الدين وهذا لا أدري ما حمله عليه كيف نعتقد أنه