قولهم : ' وليمسنكم منا عذاب أليم ' كأنه قالوا : لا نكتفي برجمكم بحجر أو حجرين بل نديم ذلك عليكم إلى الموت وهو العذاب الأليم أو يكون المراد : وليمسنكم بسبب الرجم منا عذاب أليم أي مؤلم . | وإن قلنا : الرجم الشتم فكأنهم قولوا ولا يكفينا الشتم بل شتم يؤدي إلى الضرب والإيلام الحسي . إذا فسرنا ' أليم ' بمعنى مؤلم فالفعيل بمعنى مفعل قليل . | ويحتمل أن يقال : هو من باب قوله : ﴿ عيشة راضية ﴾ [ الحاقة : 21 ] أي ذات رضا أي عذاب ذو ألم , فيكون فعلي بمعنى فاعل وهو كثير . | ثم أجابهم المرسلون فقالوا ' طائركم معكم ' أي شؤمكم معكم , أي كفركم . | قوله : ' طائركم ' العامة على ' طائر ' اسم فاعل أي ما طار لكم من الخير والشر , فغبر به عن الحظ والنصيب وقرأ الحسن - فيما روى عنه الزمخشري ' اطيركم ' مصدر اطير الذي أصله تطير , فلما أريد إدغامه أبدلت الفاء طاء وسكنت واجتلبت همزة الوصل وصار اطير , فيكون مصدره ' اطيارا ' . | ولما ذكر أبو حيان هذا لم يرد عليه وكان ( هو ) في بعض ما رد به على ابن مالك