تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله : ' لعملكم ' كقوله : ﴿ إني لكما لمن ? لناصحين ﴾ [ الأعراف : 21 ] وقد تقدم . وقيل : ' من القالين ' صفة لخبر محذوف , هذا الجار متعلق به , أي : إني قال : ﴿ لعملكم من ? لقالين ﴾ المبغضين . والقلى : البغض الشديد , كأنه بغض يقلي الفؤاد والكبد . وقوله ' من القالين ' أبلغ من أن يقول : إني لعملكم قال , كما تقول : فلان من العلماء , أبلغ من قولك : فلان عالم . | ويجوز أن يراد : من الكاملين في قلاكم . [ والقالي : المبغض , يقال : قلاه يقليه قلى , ويقلاه , وهي شاذة , قال : | 3920 - وترمينني بالطرف أي أنت مذنب | وتقلينني لكن إياك لا أقلي

وقال آخر : | 3921 - والله ما فارقتكم عن قلى لكم | ولكن ما يقضى فسوف يكون

واسم المفعول فيه : ' مقلي ' والأصل : ' مقلوي ' فأدغم ك ' مرمي ' قال :

3922 - ولست بمقلي الخلال ولا قالي |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٥ · الصفحة ٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٥ · ص ٦٨