وأن يكون حالا وكذلك ' يدعون ' إذا جعل ' يدعون ' حالا احتمل أن يكون حالا ثانية , وأن يكون حالا من الضمير في ' جنوبهم ' ؛ لأن المضارع خبر , والتجافي الارتفاع , وعبر به عن ترك النوم , قال ابن رواحة : | 4066 - نبي تجافى جنبه عن فراشه | إذا استثقلت بالمشركين المضاجع

والمعنى يرتفع ( وينبو ) جنوبهم عن المضاجع جمع المضجع وهو الموضع الذي يضطجع عليه يعني الفراش وهم المتهجدون بالليل الذين يقيمون الصلاة , قال أنس : نزلت فينا معشر الأنصار , كنا نصلي المغرب الصلاة فلا نرجع إلى رحالنا حتى نصلي العشاء مع - النبي صلى الله عليه وسلم - . ( وعن أنس : أيضا قال : نزلت في أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ) كانوا يصلون من صلاة المغرب إلى صلاة العشاء وهو قول أبي حازم , ومحمد بن المنكدر , وقال في صلاة الأوابين وهو مروي عن ابن عباس . وقال عطاء : هم الذين لا ينامون حتى يصلوا العشاء الآخر والفجر في جماعة , ( وقال صلى الله عليه وسلم : ' من صلى العشاء في جماعة ) ( كان كقيام نصف ليلة ومن صلى الفجر في جماعة ) كان كقيام ليلة ' , والمشهور أن المراد منه صلاة الليل , وهو قول الحسن