قوله : ﴿ وأسبغ عليكم نعمه ﴾ قرأ نافع وأبو عمرو وحفص ( نعمه ) جمع نعمة مضافا لها الضمير ' فظاهرة ' حال منها , والباقون ' نعمة ' بسكون العين , وتنوين تاء التأنيث , اسم جنس يراد به الجمع كقوله : ﴿ وإن تعدوا نعمة ? لله لا تحصوها ﴾ [ إبراهيم : 34 ] و [ النحل : 18 ] فظاهرة ( نعت ) لها , وقرأ ابن عباس ويحيى بن عمارة ' وأصبغ ' بأبدال السين صادا وهي لغة كلب , يفعلون ذلك مع الغين والخاء والقاف , وتقدم نظير هذه الجمل كلها في البقرة . |

| فصل

| قال عكرمة عن ابن عباس النعمة الظاهر الإسلام , والقرآن , والباطنة ما ستر عليك من الذنوب , ولم يعجل عليك بالنقمة , وقال الضحاك : الظاهرة حسن الصورة وتسوية الأعضاء , والباطنة المعرفة , وقال مقاتل : الظاهرة تسوية الخلقة , والرزق , والإسلام والباطنة : ما ستر عليك من الذنوب وقال الربيع الظاهرة الجوارح , والباطنة القلب , وقيل : الظاهرة تمام الرزق والباطنة حسن الخلق , وقال عطاء : الظاهرة تخفيف الشرائع , والباطنة الشفاعة , وقال مجاهد : الظاهرة ظهور الإسلام والنصر على الأعداء والباطنة الإمداد بالملائكة , وقيل : الظاهرة الإمداد بالملائكة والباطنة إلقاء الرعب في قلوب الكفار , وقال سهل بن عبد الله : الظاهرة : اتباع الرسول والباطنة محبته . |