وهي البستان الذي في غاية النضارة , وقوله : ' يحبرون ' قال ابن عباس يكرمون . وقال قتادة ومجاهد : ينعمون , وقال مجاهد وأبو عبيدة : يسرون , والحبر والحبور السرور . وقيل الحبرة في اللغة كل نعمة حسنة والتحبير التحسين يقال هو حسن الحبر والسبر بكسر الحاء والسين وفتحهما وفي الحديث : ' حبرته لك تحبيرا ' , أي حسنت لك صوتي والقرآن تحسينا , وجاء في الحديث ' يخرج من النار رجل ذهب حبره وسبره ' فالمفتوح مصدر والمكسور اسم , والروضة الجنة , قيل : ولا تكون روضة إلا وفيها نبت , وقيل : إلا وفيها ماء , وقيل : ما كانت منخفضة , والمرتفعة يقال لها : ترعة , وقيل : لا يقال لها روضة إلا وهي في مكان غليظ مرتفع . قال الأعشى : | 4037 - ما روضة من رياض الحزن معشبة | خضراء جاد عليها مسبل هطل

وأصل رياض رواض , فقلبت الواو ياء على حد حوص وحياض ونكر الروضة للتعظيم , وقال ههنا : يحبرون : بصيغة الفعل ولم يقل ' محبرون ' وقال في الأخرى ( محضرون ) بصيغة الاسم ولم يقل ' يحضرون ' لأن الفعل يدل على التجديد , والاسم لا يدل عليه , فقوله ' يحبرون ' يعني كل ساعة يأتيهم ما يسرون به , وقوله