مضاف أي : ذا بصائر , أو على المبالغة , و ' هدى ' من حيث يستدل به , ومن حيث أن المتمسك به يفوز بطلبته من الثواب , ووصفه بأنه ' رحمة , لأنه من نعم الله على من تعبد به . | روى أبو سعيد الخدري ' عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ما أهلك الله قرنا من القرون بعذاب من السماء ولا من الأرض منذ أنزل التوراة غير أهل القرية التي مسخها الله قردة ' وقوله ' لعلهم يتذكرون ' بما فيه من المواعظ والبصائر . | ﴿ س 28 ش 44 / ش 47 وما كنت بجانب الغربي إذ قضينآ إلى موسى الأمر وما كنت من الشاهدين * ولكنآ أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلو عليهم آياتنا ولكنا كنا مرسلين * وما كنت بجانب الطور إذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما مآ أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون * ولولا أن تصيبهم مصيبة بما قدمت أيديهم فيقولوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك ونكون من المؤمنين ﴾ | قوله : ﴿ وما كنت بجانب ? لغربي ﴾ ( قال قتادة والسدي : وما كنت بجانب الجبل الغربي ) فيكون من حذف الموصوف , وإقامة صفته قيامه أو أن يكون من إضافة الموصوف لصفته , وهو مذهب الكوفيين , ومثله : بقلة الحمقاء , ومسجد الجامع . | قوله : ﴿ إذ قضينآ إلى ? موسى ? لأمر ﴾ أي : عهدنا إليه وأحكمنا الأمر معه بالرسالة إلى فرعون وقومه , والمعنى : وما كنت الحاضر المكان الذي أوحينا فيه إلى موسى ولا كنت من جملة الشاهدين للوحي إليه أو على الوحي إليه وهم نقباؤه الذي اختارهم للميقات . فإن قيل : لما قال : ﴿ وما كنت بجانب ? لغربي ﴾ ثبت أنه لم يكن شاهدا ,