أحدها : أن يكون على حذف الجر , لأنا دمرناهم , و ' كان ' تامة , و ' عاقبة ' فاعل بها , و ' كيف ' : حال . | الثاني : أن يكون بدلا من ' عاقبة ' , أي : كيف كان تدميرنا إياهم , بمعنى كيف حدث . | الثالثك أن يكون خبر مبتدأ محذوف , أي : هي أنا دمرناهم , أي : العاقبة تدميرنا إياهم , ويجوز مع هذه الأوجه الثلاثة أن تكون كان ناقصة , ويجعل ' كيف ' خبرها , فتصير الأوجه ستة , ثلاثة مع تمام ' كان ' وثلاثة مع نقصانها , ونزيد مع الناقصة وجها آخر , وهو ان يجعل ' عاقبة ' اسمها , و ' أنا دمرناهم ' خبرها , و ' كيف ' : حال , فهذه سبعة أوجه , والثامن : أن تكون ' كان ' زائدة , و ' عاقبة ' مبتدأ , وخبره ' كيف ' , و ' أنا دمرناهم ' بدل من ' عاقبة ' أو خبر مبتدأ مضمر , وفيه تعسف . التاسع : أنها على حذف الجار أيضا , إلا أنه الباء , أي : بأنا دمرناهم , ذكره أبو البقاء . | العاشر : أنها بدل من ' كيف ' , وهذا وهم من قائله , لأن المبدل من اسم الاستفهام يلزم معه إعادة حرف الاستفهام , نحو : كم مالكم أعشرون أم ثلاثون ؟ وقال مكي : ويجوز في الكلام نصب ' عاقبة ' ويجعل ' أنا دمرناهم ' اسم كان . انتهى . | بل كان هذا هو الأرجح كما كان النصب في قوله : ﴿ فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ﴾ [ العنكبوت : 24 ] ونحوه أرجح , لما تقدم شبهه بالمضمر , لتأويله بالمصدر , وتقدم تحقيق هذا . وقرأ أبي : ' أن دمرناهم ' وهي : أن المصدرية التي يجوز أن تنصب المضارع , والكلام فيها كالكلام فيها كالكلام على ' أنا دمرناهم ' وأما قراءة الباقين , فعلى