أن ملك سليمان من الله , فقالت رب إني ظلمت نفسي بعبادة غيرك , وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين , وأخلصت لك التوحيد . | وقيلك إنها لما بلغت الصرح وظنته لجة قالت في نفسها إن سليمان يريد أن يغرقني وكان القتل أهون من هذا , فقولها : ' ظلمت نفسي ' تعني ذلك الظن . | واختلفوا : هل تزوجها سليمان أم لا ؟ وأنه تزوجها في هذه الحال , ومن قبل أن يكشف عن ساقيها ؟ والأظهر من كلام الناس أنه تزوجها , وروي عن ابن عباس لما أسلمت , قال لها : اختاري من قومك من يتزوجك , فقالت : مثلي لا تنح الرجال - مع سلطاني - فقال : النكاح من الإسلام , فقالت : إن كان كذلك فزوجني لتبع ملك همدان , فزوجها إياه , ثم ردهما إلى اليمن . | وروي أن الملك وصل إلى سليمان وهو ابن ثلاث عشرة سنة , ومات وهو ابن ثلاث وخمسين سنة . | قوله : ' مع سليمان ' متعلق بمحذوف على أنه حال , ولا يتعلق : ' أسلمت ' , لأن إسلامه سابق إسلامها بزمان , وهو وجه لطيف , وقال ابن عطية : و ' مع ' ظرف بني على الفتح , وأما إذا أسكنت العين , فلا خلاف أنه حرف . وقد تقدم القول في ذلك وقال مكي هنا نحوا من قول ابن عطية . | { س 27 ش 45 / ش 53 ولقد أرسلنآ إلى ثمود أخاهم صالحا أن اعبدوا الله فإذا هم فريقان يختصمون * قال يقوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون * قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله بل أنتم قوم تفتنون * وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون * قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهله وإنا لصادقون * ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون * فانظر كيف كان عاقبة مكرهم