( ما ) كقوله : ﴿ فمنهم من يمشي على ? بطنه ﴾ [ النور : 45 ] , و ( ما ) قد تكون صلة في الكلام , كقوله : ﴿ جند ما هنالك ﴾ [ ص : 11 ] , ومعناه : بورك من في النار وفيمن حولها وهم الملائكة وموسى عليهم السلام , وقال الزمخشري : ﴿ بورك من في ? لنار ﴾ : بورك من في مكان النار ومن حولها : مكانها , ومكانها : هي البقعة التي حصلت فيها , وهي البقة المذكورة في قوله تعالى : ﴿ من شاطىء ? لوادي ? لأيمن في ? لبقعة ? لمباركة ﴾ [ القصص : 30 ] وتدل عليه قراءة أبي . | قوله : ' وسبحان الله ' فيه أوجه : | أحدها : أنه من تتمة النداء : أي : نودي بالبركة وتنزيه رب العزة , أي : نودي بمجموع الأمرين . | الثاني : أنه من كلام الله تعالى مخاطبا لنبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - , وهو على هذا اعتراض بين أثناء القصة . | الثالث : أن معناه وبورك من سبح الله , يعني أنه حذف ( من ) وصلتها , وأبقى معمول الصلة , إذ التقدير : بورك من في النار ومن حولها , ومن قال : سبحان الله و ' سبحان ' في الحقيقة ليس معمولا لقال , بل لفعل من لفظه , وذلك الفعل هو المنصوب بالقول . |

| فصل

| روي عن ابن عباس وسعيد بن جبير والحسن في قوله : ﴿ بورك من في ? لنار ﴾ يعني : قدس من في النار , وهو الله , عنى به نفسه على معنى : أنه نادى موسى منها , وأسمعه كلامه من جهتها , كما روي أنه مكتوب في التوراة : ' جاء الله من سيناء وأشرق من ساعير واستعلى من جبال فران ' , فمجيئه من سيناء بعثته موسى منها , ومن ساعير