3770 - لعمرك ما المعتر يغشى بلادنا | لنمنعه بالضائع المتهضم

وقول الآخر . | 3771 - سلي الطارق المعتر يا أم مالك | إذا ما اعتراني بين قدري ومجزري

وقرأ أبو رجاء : ' القنع ' دون ألف , وفيها وجهان : | أحدهما : أن أصلها القانع فحذف الألف كما قالوا : مقول , ومخيط وجندل وعلبط في مقوال , ومخياط , وجنادل , وعلابط . | والثاني : أن القانع هو الراضي باليسير , والقنع السائل كما تقدم تقريره . قال الزمخشري : والقنع الراضي لا غير . وقرأ الحسن : ' والمعتري ' اسم فاعل من اعترى يعتري وقرأ إسماعيل ويروى عن أبي رجاء والحسن أيضا ' والمعتر ' بكسر الراء اجتزاء بالكسر عن لام الكلمة . وقرئ ' المعتري ' بفتح التاء , قال أبو البقاء : وهو في معناه أي : في معنى ' المعتر ' في قراءة العامة . قال بعضهم : والأقرب أن