الطير فتفرق مزعا في حواصلها , أو عصفت به الرياح حتى هوت به في بعض المطاوح البعيدة . | وإن كان مفرقا فقد شبه الإيمان في علوه بالسماء , والذي ترك الإيمان وأشرك بالله بالساقط من السماء والأهواء التي تتوزع أفكاره بالطير المختطفة , والشيطان الذي يطوح به في وادي الضلال بالريح التي تهوي بما عصفت به في بعض المهاوي المتلفة . والسحيق البعيد , ومنه : سحقه الله , أي : أبعده , ومنه قول عليه السلام : ' سحقا سحقا ' أي بعدا بعدا . والنخلة السحوق الممتدة في السماء من ذلك . | قوله تعالى : ﴿ ذ ? لك ومن يعظم شعائر ? لله ﴾ الآية . إعراب ' ذلك ' كإعراب ' ذلك ' المتقدم وتقدم تفسير الشعيرة واشتقاقها في المائدة . والمعنى : ذلك الذي ذكرت من اجتناب الرجس , وقول الزور , وتعظيم شعائر الله من تقوى القلوب . | قال ابن عباس : شعائر الله البدن والهدايا . وأصلها من الإشعار وهو إعلامها لتعرف أنها هدي , وتعظيمها استحسانها واستسمانها . وقيل : شعائر الله أعلام دينه . | وقيل : مناسك الحج . |