أيها الناس ألا إن ربكم قد بنى بيتا , وقد كتب عليكم الحج إلى البيت العتيق فأجيبوا ربكم , فأجابه كل من يحج من أصلاب الآباء وأرحام الأمهات لبيك اللهم لبيك . قال ابن عباس : فأول من أجابه أهل اليمن فهم أكثر الناس حجا . وقال مجاهد : من أجاب مرة حج مرة ومن أجاب مرتين أو أكثر فيحج مرتين أو أكثر بذلك المقدار . قال ابن عباس : لما أمر الله إبراهيم بالأذان تواضعت له الجبال وخفضت وارتفعت له القرى . وقال الحسن وأكثر المعتزلة : إن المأمور بالأذان هو محمد - عليه السلام - واحتجوا بأن ما جاء في القرآن وأمكن حمله على أن محمدا هو المخاطب فهو أولى وقد بينا أن قوله : ' وإذ بوأنا ' , أي : واذكر يا محمد إذ بوأنا , فهو في حكم المذكور , فلما قال : ' وأذن ' فإليه يرجع الخطاب . قال الجبائي : أمر محمدا - صلى الله عليه وسلم - أن يفعل ذلك في حجة الوداع . قالوا : إنه ابتداء فرض الحج من الله تعالى للرسول , وفي قوله : ' يأتوك ' دلالة على أن المراد أن يحج فيقتدى به . | وروى أبو هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ' إن الله قد فرض عليكم الحج فحجوا ' . قوله : ' رجالا ' نصب على الحال , وهو جمع راجل نحو : صاحب وصحاب , وتاجر وتجار , وقائم وقيام . وقرأ عكرمة والحسن وأبو مجلز ' رجالا ' بضم الراء وتشديد الجيم . وروي عنهم تخفيفها , وافقهم ابن أبي إسحاق على التخفيف , وجعفر بن محمد ومجاهد على التشديد , ورويت عن ابن عباس أيضا . فالمخفف اسم جمع كظؤار , والمشدد جمع تكسير كصائم وصوام . وروي عن عكرمة أيضا ' رجالى '