3874 - في لجة أمسك فلانا عن فل | وليس ( فل ) مرخما من ( فلان ) خلافا للفراء . وزعم أبو حيان أن ابن عصفور وابن مالك , وابن العلج وهموا في جعلهم ( فل ) كناية عن علم من يعقل ( فلان ) . ولام ( فل ) و ( فلان ) فيها وجهان : | أحدهما : أنها واو . | والثاني : أنها ياء .

| فصل

| تقدم الكلام في ' يا ويلتى ' في هود . ﴿ ليتني لم أتخذ فلانا خليلا ﴾ يعني أبي بن خلف ﴿ لقد أضلني عن ? لذكر ﴾ عن الإيمان والقرآن , ﴿ بعد إذ جآءني ﴾ يعني الذكر مع الرسول ' وكان الشيطان ' وهو كل متمرد عات من الجن والإنس , وكل من صد عن سبيل الله فهو شيطان . وقييل : أشار إلى خليله . وقيل : أراد إبليس , فإنه الذي حمله على أن صار خليلا لذلك المضل , ومخالفة الرسول , ثم خذله , وهو معنى قوله : ' للإنسان خذولا ' أي : تاركا يتركه ويتبرأ منه عند نزول البلاء والعذاب . | وقوله : ' وكان الشيطان ' يحتمل أن تكون هذه الجملة من مقول الظالم فتكون منصوبة المحل بالقول . وأن تكون من مقول الباري تعالى فلا محل لها , لاستئنافها . |