بإدغام لام ' يجعل ' في لام ' لك ' وأما الرفع ففيه وجهان : | أحدهما : أنه مستأنف . | والثاني : أنه معطوف على جواب الشرط . قال الزمخشري : لأن الشرط إذا وقع ماضيا جاز في جوابه الجزم والرفع , كقوله : | 3863 - وإن أتاه خليل يوم مسألة | يقول لا غائب مالي ولا حرم

قال الزمخشري : وليس هذا مذهب سيبويه بل مذهبه أن الجواب محذوف , وأن هذا المضارع منوي به التقديم , ومذهب المبرد والكوفيين أنه جواب على حذف الفاء , ومذهب آخرين أنه جواب لا على حذفها بل لما كان الشرط ماضيا ضعف تأثير ( إن ) فارتفع . فالزمخشري بنى قوله على هذين المذهبين . ثم قال أبو حيان : وهذا التركيب جائز فصيح , وزعم بعض أصحابنا أنه لا يجيء إلا في ضرورة . وأما القراءة الثانية فتحتمل وجهين : |