جلوسا , كأنه قال : فحيوا تحية , وتقدم وزن ' التحية ' . و ﴿ من عند ? لله ﴾ يجوز أن يتعلق بنفس ' تحية ' أي : التحية صادرة من جهة الله , و ' من ' لابتداء الغاية مجازا إلا أنه يعكر على الوصف تأخر الصفة الصريحة عن المؤولة , وتقدم ما فيه . |

| فصل

| ﴿ تحية من عند ? لله ﴾ أي : مما أمركم الله به . قال ابن عباس : من قال : السلام عليكم , ( معناه : اسم الله عليكم ' مباركة طيبة ' . قال ابن عباس ) : ' حسنة جميلة ' وقال الضحاك : ' معنى البركة فيه تضعيف الثواب ' ﴿ كذلك يبين ? لله لكم ? لآيات ﴾ أي : يفصل الله شرائعه ' لعلكم تعقلون ' عن الله أمره ونهيه . قال أنس : ' وقفت على رأس النبي - صلى الله عليه وسلم - أصب الماء على يديه , فرفع رأسه وقال : ' ألا أعلمك ثلاث خصال تنتفع بها ' ؟ فقلت : بأبي أنت وأمي يا رسول الله , بلى . قال : ' من لقيت من أمتي فسلم عليهم يطل عمرك , وإذا دخلت بيتا فسلم عليهم يكثر خير بيتك , وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين ' . ﴿ س 24 ش 62 / ش 64 إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم * لا تجعلوا دعآء الرسول بينكم كدعآء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم * ألا إن لله ما في السماوات والأرض قد يعلم مآ أنتم عليه ويوم يرجعون إليه فينبئهم بما عملوا والله بكل شيء عليم ﴾ | قوله تعالى : ﴿ إنما ? لمؤمنون ? لذين آمنوا ب ? لله ورسوله وإذا كانوا معه ﴾ أي : مع رسول الله