حق الرحم , إذ العورة تنقسم أقساما وتختلف بالإضافات . |

| فصل

| هذه الإباحة مقصورة على الخدم دون غيرهم . | وقوله : ﴿ ليس عليكم ولا عليهم جناح ﴾ هذا الحكم مختص بالصغار دون البالغين , لقوله بعد ذلك : ﴿ وإذا بلغ ? لأطفال منكم ? لحلم فليستأذنوا كما ? ستأذن ? لذين من قبلهم ﴾ . | قوله : ﴿ وإذا بلغ ? لأطفال منكم ? لحلم ﴾ أي : الاحتلام , يريد : الأحرار الذين بلغوا ' فليستأذنوا ' أي : يستأذنون في جميع الأوقات في الدخول عليكم ﴿ كما ? ستأذن ? لذين من قبلهم ﴾ من الأحرار ( الكبار ) . وقيل يعني الذين كانوا مع إبراهيم وموسى وعيسى ( عليهم السلام ) ﴿ كذ ? لك يبين ? لله لكم آياته ﴾ دلالاته . وقيل : أحكامه ' والله عليم ' بأمور خلقه ' حكيم ' بما دبر لهم . قال سعيد بن المسيب : يستأذن الرجل على أمه , فإنما أنزلت الآية في ذلك وسئل حذيفة : أيستأذن الرجل على والدته ؟ قال : ' نعم وإن لم تفعل رأيت منها ما تكره ' . | قوله : ﴿ و ? لقواعد من ? لنسآء ﴾ . القواعد : من غير تاء تأنيث , ومعناه : القواعد عن النكاح , أو عن الحيض , أو عن الاستمتاع , أو عن الحبل , أو عن الجميع ولولا تخصيصهن بذلك لوجبت التاء نحو ضاربة وقاعدة من القعود المعروف .