الوجه الثاني : قال الفراء : إن ( كاد ) زائدة . وهو بعيد . | الثالث : أن ' كاد ' خرجت هاهنا على معنى ' قارب ' والمعنى : لم يقارب رؤيتها , وإذا لم يقاربها باعدها , وعليه جاء قول ذي الرمة في البيت المتقدم , أي : لم يقارب البراح , ومن هنا حكي عن ذي الرمة أنه لما روجع في هذا البيت قال : ( لم أجد ) بدل ( لم يكد ) . والمعنى الثاني : أنه رآها بعد جهد , والتشبيه على هذا صحيح , لأنه مع شدة الظلمة إذا أحد نظره إلى يده وقربها من عينه رآها انتهى . | أما الوجه الأول وهو ما ذكره أن قول الأكثرين ( إنه يكون نفيها إثباتا , فقد تقدم أنه غير صحيح , وليس هو قول الأكثر ) وإنما غرهم في ذلك آية البقرة , وما أنشد بعضهم :

3838 - أنحوي هذا العصر ما هي لفظة | البيتين . |