غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشآء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم } | قوله تعالى : ﴿ ? لله نور ? لسماوات و ? لأرض ﴾ الآية . هذه جملة من مبتدأ وخبر , إما على حذف مضاف , أي : ذو نور السموات والمراد بالنور : عدله , ويؤيد هذا قوله : ' مثل نوره ' وأضاف النور لهذين الظرفين إما دلالة على سعة إشراقه , وفشو إضاءته حتى تضيء له السموات والأرض , وإما لإرادة أهل السموات والأرض , وأنهم يستضيئون به . ويجوز أن يبالغ في العبادة على سبيل المدح كقولهم : فلان شمس البلاد وقمرها قال النابغة : | 3831 - فإنك شمسس والملوك كواكب | إذا ظهرت لم يبد منهن كوكب

وقال ( آخر ) :

3832 - قمر القبائل خالد بن يزيد | ويجوز أن يكون المصدر واقعا اسم الفاعل , أي : منور السموات . ويؤيد هذا الوجه قراءة أمير المؤمنين وزيد بن علي وأبي جعفر وعبد العزيز المكي : ' نور ' فعلا ماضيا , وفاعله ضمير الباري تعالى , ' السموات ' مفعوله , وكسره نصب , و ' الأرض ' بالنصب نسق عليه . وفسره الحسن فقال : ' الله منور السموات ' . |