وقال عليه السلام : ' ليقل أحدكم : فتاي وفتاتي , ولا يقل : عبدي وأمتي ' . والبغاء : الزنا , مصدر : بغت المرأة تبغي بغاء , أي : زنت , وهو مختص بزنا النساء . |

| فصل

| قال المفسرون : نزلت في عبد الله بن أبي المنافق , كان له ست جوار معاذة , ومسيكة , وأميمة , وعمرة , وأروى , وقتيلة , يكرههن على البغاء , وضرب عليهن ضرائب يأخذها , وكذلك كانوا يفعلون في الجاهلية يؤاجرون إماءهم , فلما جاء الإسلام قالت معاذة لمسيكة : إن هذا الأمر الذي نحن فيه لا يخلو من وجهين : فإن يكن خيرا فقد استكثرنا منه , وإن كان شرا فقد آن لنا أن ندعه فشكيا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنزلت الآية . وروي أنه جاءت إحدى الجاريتين يوما ببرد , وجاءت الأخرى بدينار , فقال لهما : ' ارجعا فازنيا ' فقالتا : ' والله لا نفعل وقد جاء الإسلام وحرم الزنا ' فأتيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وشكيا إليه , فأنزل الله - عز وجل - هذه الآية . وروي أن عبد الله بن أبي أسر رجلا , فأراد الأسير جارية عبد الله , وكانت الجارية مسلمة , فامتنعت الجارية لإسلامها , فأكرهها سيدها على ذلك رجاء أن تحمل من الأسير فيطلب فداء ولده , فنزلت الآية . وروى أبو صالح عن ابن عباس قال : ' جاء عبد الله بن أبي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعه جارية من أجمل النساء تسمى : معاذة , وقال : يا رسول الله , هذه لأيتام فلان , أفلا نأمرها بالزنا فيصيبون من منافعها . فقال عليه السلام : لا . فأعاد الكلام , فنزلت الآية ' .