وقال ابن جريج : المراد من الآية : الإماء دون العبيد , وأن قوله : ﴿ أو نسآئهن أو ما ملكت أيمانهن ﴾ أنه لا يحل لامرأة مسلمة أن تتجرد بين امرأة مشركة إلا أن تكون تلك المشركة أمة لها . | قوله : ﴿ أو ? لتابعين غير أولي ? لإربة من ? لرجال ﴾ . | قرأ ابن عامر وأبو بكر : ' غير ' نصبا , وفيها وجهان : | أحدهما : أنه استثناء . | وقيل : على القطع , لأن ' التابعين ' معرفة و ' غير ' نكرة . | والثاني : أنه حال . والباقون : ' غير ' بالجر نعتا , أو بدلا , أو بيانا . | والإربة : الحاجة . وتقدم اشتقاقها في ' طه ' . | ( قوله : ' من الرجال ' حال من ' أولي ' ) . |

| فصل

| المراد ب ﴿ ? لتابعين غير أولي ? لإربة ﴾ . | قال مجاهد وعكرمة والشعبي : هم الذين يتبعون القوم ليصيبوا من فضل طعامهم , لا همة لهم إلا ذلك , ولا حاجة لهم في النساء . | وعن ابن عباس : أنه الأحمق العنين . | وقال الحسن : ' هو الذي لا ينتشر ولا يستطيع غشيان النساء ولا يشتهيهن ' . | وقال سعيد بن جبير : المعتوه . وقال عكرمة : المجبوب . وقيل : هو