شهدآء } [ النور : 4 ] قال عاصم بن عدي الأنصاري : ' إن دخل رجل منا بيته فرأى رجلا على بطن امرأته فإن جاء بأربعة رجال يشهدون بذلك فقد قضى الرجل حاجته وخرج , وإن قتله قتل به , وإن قال : وجدت فلانا مع تلك المرأة ضرب , وإن سكت سكت عن غيظ , اللهم افتح . وكان لعاصم هذا ابن عم يقال له : عويمر , وله امرأة يقال لها : خولة بنت قيس , فأتى عويمر عاصما فقال : لقد رأيت شريك بن سحماء على بطن امرأتي خولة , فاسترجع عاصم وأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله , ما أسرع ما ابتليت بهذا في أهل بيتي , فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ' وما ذاك ' ؟ فقال : أخبرني عويمر ابن عمي أنه رأى شريك بن سحماء على بطن امرأته خوله , فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لهم جميعا , فقال لعويمر : ' اتق الله في زوجتك وابنة عمك , ولا تقذفها ' فقال : يا رسول الله , تالله لقد رأيت شريكا على بطنها , وإني ما قربتها منذ أربعة أشهر , وإنها حبلى من غيري . فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ' اتقي الله ولا تخبري إلا بما صنعت ' فقالت : يا رسول الله , إن عويمر رجل غيور , وإنه رأى شريكا يطيل النظر ويتحدث , فحملته الغيرة على ما قال , فأنزل الله هذه الآية , فأمر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بأن يؤذن : الصلاة جامعة , فصلى العصر ثم قال لعويمر : قم وقل : أشهد بالله إن خولة لزانية وإني لمن الصادقين , ثم قال في الثانية : أشهد أني رأيت شريكا على بطنها وإني لمن الصادقين , ثم قال في الثالثة : أشهد بالله أنها حبلى من غيري وإني لمن الصادقين , ثم قال في الرابعة قل أشهد بالله أنها زانية وأني ما قربتها منذ أربعة أشهر وإني لمن الصادقين , ثم قال في الخامسة : لعنة الله على عويمر ( يعني : نفسه ) إن كان من الكاذبين . ثم قال : اقعد , وقال لخولة : قومي , فقامت وقالت : أشهد بالله ما أنا بزانية وإن زوجي لمن الكاذبين , وقالت في الثانية : أشهد بالله ما رأى شريكا على بطني وإنه لمن الكاذبين , وقالت في الثالثة : أشهد بالله ما أنا حبلى منه وإنه لمن الكاذبين , وقالت في الرابعة : اشهد بالله أنه ما رآني على فاحشة قط وإنه من الكاذبين , وقالت في الخامسة : غضب الله على خولة إن كان عويمر من الصادقين في قوله , ففرق النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهما ' . وفي رواية عكرمة عن ابن عباس ' أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي - صلى الله عليه وسلم -