وعبد الله بن مسلم بالتنوين في العدد , واستفصح الناس هذه القراءة حتى تجاوز بعضهم الحد كابن جني ففضلها على قراءة العامة , قال : لأن المعدود متى كان صفة فالأجود الإتباع دون الإضافة , تقول : ' عندي ثلاثة ضاربون ' , ويضعف ' ثلاثة ضاربين ' وهذا غلط , لأن الصفة التي جرت مجرى الأسماء تعطى حكمها , فيضاف إليها العدد , و ' شهداء ' من ذلك , فإنه كثر حذف موصوفه , قال تعالى : ﴿ من كل أمة بشهيد ﴾ [ النساء : 41 ] . و ' استشهدوا شهيدين ' , وتقول : عندي ثلاثة أعبد , وكل ذلك صفة في الأصل . | ونقل ابن عطية عن سيبويه أنه لا يجيز تنوين العدد إلا في شعر . | وليس كما نقله عنه , إنما قال سيبويه ذلك في الأسماء نحو ' ثلاثة رجال ' وأما الصفات ففيها التفصيل المتقدم . | وفي ' شهداء ' على هذه القراءة ثلاثة أوجه : |