حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون * إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفآئزون } | قوله تعالى : ﴿ قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا ﴾ الآية . لما قال سبحانه ﴿ ألم تكن آياتي تتلى ? عليكم فكنتم بها تكذبون ﴾ [ المؤمنون : 105 ] ذكر ما يجري مجرى الجواب عنه وهو من وجهين الأول قولهم : ﴿ ربنا غلبت علينا شقوتنا ﴾ قرأ الأخوان : ' شقاوتنا ' بفتح الشين وألف بعد القاف . والباقون بكسر الشين وسكون القاف . وهما مصدران بمعنى واحد فالشقاوة كالقساوة , وهي لغة فاشية , والشقوة كالفطنة والنعمة , وأنشد الفراء : | 3812 - كلف من عنائه وشقوته | بنت ثماني عشرة من حجته

وهي لغة الحجاز . | قال أبو مسلم : ' الشقوة من الشقاء كجرية الماء , والمصدر الجري , وقد يجيء لفظ فعلة , والمراد به الهيئة والحال فيقول : جلسة حسنة وركبة وقعدة , وذلك من الهيئة , وتقول : عاش فلان عيشة طيبة , ومات ميتة كريمة , وهذا هو الحال والهيئة , فعلى هذا المراد من الشقوة حال الشقاء . وقرأ قتادة والحسن في رواية كالأخوين إلا أنهما كسرا الشين , وشبل في اختياره كالباقين إلا أنه فتح الشين . |