فتحصل في ألفه ثلاثة أوجه : | أحدها : أنها بدل من التنوين في الوقف . | الثاني : أنها للإلحاق . | الثالث : أنها للتأنيث . | واختلفوا فيها هل هي مصدر كدعوى و ' ذكرى ' , أو اسم جمع ك ' أسرى ' و ' شتى ' ؟ كذا قاله أبو حيان . وفيه نظر : إذ المشهور أن ' أسرى ' و ' شتى ' جمعا تكسير لا اسما جمع . وتاؤها في الأصل واو لأنها من المواترة , والوتر , فقلبت تاء كما قلبت تاء في ' تورية ' , وتولج , وتيقور , وتخمة وتراث , وتجاه فإنه من الوري والولوج , والوقار , والوخامة , والوراثة , والوجه . واختلفوا في مدلولها , فعن الأصمعي : واحدا بعد واحد وبينهما هنيهة وقال غيره : هو من المواترة , وهي التتابع بغير مهلة . وقال الراغب : والتواتر تتابع