للتميمي : يا أخا تميم , ويا أخا همدان , أي : يا واحدا منهم . وقيل : كان هارون فاسقا في بني إسرائيل معلنا بالفسق , فشبهوها به . وقول الكلبي أقرب ؛ لوجهين : | الأول : أن الأصل في الكلام الحقيقة ؛ فيحمل الكلام على أخيها المسمى ب ' هارون ' . | الثاني : أنها أضيفت إليه , ووصف أبواها بالصلاح ؛ وحينئذ يصير لتوبيخ أشد , لأن من كان حال أبويه وأخيه هذا الحال , يكون صدور الذنب منه أفحش . | ثم قالوا : ﴿ ما كان أبوك ? مرأ سوء ﴾ . | قال ابن عباس : أي : زانيا , ' وما كانت أمك ' حنة ' بغيا ' أي : زانية , فمن أين لك هذا الولد . | قوله تعالى : ﴿ فأشارت إليه ﴾ : الإشارة معروفة تكون باليد والعين وغير ذلك , وألفها عن ياء , وأنشدوا لكثير : [ الطويل ] | 3603 - فقلت وفي الأحشاء داء مخامر | ألا حبذا يا عز ذاك التشاير

قوله تعالى : ﴿ من كان في ? لمهد صبيا ﴾ في ' كان ' هذه أقوال : | أحدها : أنها زائدة , وهو قول أبي عبيد , أي : كيف نكلم من في المهد , و ' صبيا ' على هذا : نصب على الحال من الضمير المستتر في الجار والمجرور الواقع صلة , وقد رد أبو بكر هذا القول - أعني كونها زائدة - بأنها لو كانت زائدة , لما نصبت الخبر , وهذه قد نصب ' صبيا ' وهذا الرد مرود بما ذكرته من نصبه على الحال , لا الخبر . | الثاني : أنها تامة بمعنى حدوث ووجد , والتقدير : كيف نكلم من وجد صبيا , و ' صبيا ' حال من الضمير في ' كان ' . | الثالث : أنها بمعنى ضار , أي : كيف نكلم من صار في المهد صبيا , و ' صبيا ' على هذا : خبرها ؛ فهو كقوله : [ الطويل ] | 3604 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | قطا الحزن قد كانت فراخا بيوضها

الرابع : أنها الناقضة على بابها من دلالتها على اقتران مضمون الجملة بالزمان الماضي , من غير تعرض للانقطاع ؛ كقوله تعالى : ﴿ وكان ? لله غفورا رحيما ﴾ [ النساء : 96 ] ولذلك يعبر عنها بأنها ترادف ' لم تزل ' قال الزمخشري : ' كان ' لإيقاع مضمون الجملة في زمان ماض مبهم صالح للقريب والبعيد , وهو هنا لقريبة خاصة , والدال عليه معنى