3701 - ظهراهما مثل ظهور الترسين | وقيل : هو على حقيقته , والمراد بالأطراف الساعات . | قوله : ' ترضى ' قرأ الكسائي وأبو بكر عن عاصم ' ترضى ' مبنيا للمفعول . | والباقون مبنيا للفاعل , وعليه ﴿ ولسوف يعطيك ربك فترضى ? ﴾ [ الضحى : 5 ] والمعنى : ترضى ما تنال من الشفاعة , أو ترضى بما تنال من الثواب على ضم التاء كقوله : ﴿ وكان عند ربه مرضيا ﴾ [ مريم : 55 ] . ﴿ س 20 ش 131 / ش 132 ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى * وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ﴾ | قوله : ﴿ ولا تمدن عينيك إلى ? ما متعنا به أزواجا منهم ﴾ قيل : المراد منه نظر العين , وهؤلاء قالوا : مد النظر تطويله , وأن لا يكاد يرده استحسانا للمنظور وإعجابا به , كما فعل نظارة قارون حيث قالوا : ﴿ ي ? ليت لنا مثل مآ أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم ﴾ [ القصص : 79 ] حتى واجههم أولو العلم والإيمان فقالوا : ﴿ ويلكم ثواب ? لله خير لمن آمن وعمل صالحا ﴾ [ القصص : 80 ] وفيه أن النظر غير الممدود يعفى عنه كنظر الإنسان إلى الشيء مرة ثم