3687 - تميم كرهط السامري وقوله | ألا لا يريد السامري مساس

فكلام الزمخشري وابن عطية يعطي أن ' مساس ' على هذه القراءة معدول عن المصدر كفجار عن الفجرة . وكلام صاحب اللوامح يقتضي أنها معدولة عن فعل الأمر إلا ( أن يكون مراده ) أنها معدولة كما أن اسم الفعل معدول كما تقدم توجيه ابن عطية لكلام أبي عبيدة . |

| فصل

| معنى الكلام أنك ما دمت حيا أن تقول : ' لا مساس ' أي لا تخالط أحدا ولا يخالط أحد . | أو أمر موسى بني إسرائيل أن لا يخالطوه ولا يقاربوه , قال ابن عباس لا مساس لك ولولدك . والمساس من المماسة معناه لا يمس بعضنا بعضا , فصار السامري يهيم في الأرض مع الوحوش والسباع لا يمس أحدا . ولا يمسه أحد , لا تقربني ولا تمسني . وقيل : كان إذا مس أحدا أو مسه أحد حما جميعا , حتى إن بقاياهم اليوم يقولون ذلك . وإذا مس أحد من غيرهم أحدا منهم حما جميعا في الوقت . وقال أبو مسلم يجوز أن يريد مس النساء , فيكون من تعذيب الله إياه انقطاع نسله فلا يكون له من يؤنسه , فيخليه الله من زينة الدنيا ( التي ذكرها ) في قوله تعالى ﴿ ? لمال و ? لبنون زينة ? لحياة ? لدنيا ﴾ [ الكهف : 46 ] . |